HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 gekkouen-outlet_01-5242

gekkouen-outlet_01-5242。大徳寺塔頭 雲林院生 藤田寛道和尚 掛け軸 墨跡 「心清寿自長」 共箱。臨済宗大徳寺雲林院住職 藤田寛道造『シミ竹茶杓』銘：好日（共筒・。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。臨済宗大徳寺雲林院住職 藤田寛道造『シミ竹茶杓』銘：好日（共筒・共。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。ピーチピーチさん注文品　五月兜絵　大徳寺西垣宗興和尚画賛　丈夫意気高五月天　共箱。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 印刷 茶掛け 解説付き。小田雪窓に参禅。相撲故実 吉田追風家由来書「横綱免許を授与する権限の故実書」肉筆写し 巻物箱付。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。稀少 ヴィンテージ 高砂 松 鶴亀 吉兆 紙本 掛軸 絵画 日本画 古美術。1969年 大徳寺大光院副住職。端渓　硯板　老坑。1974年 大徳寺雲林院住職。高級西陣織　十三佛　六文字屋半兵衛　掛軸　保証書。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。大道無門　 掛軸 毛筆 書　妙心寺管長　正眼寺　山川宗玄（宗休）師筆　老師。1982年 大徳寺 書記に就任。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/松樹千年翠/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AL-2。1985年 遷化。真作/東大寺別当/清水公照/日出乾坤耀/禅語/掛軸/名家伝来/AK-999。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。ドミニク・エザール×榊漠山《誰モヰナイ》　鑑定書有。本紙に若干のシワがあります。ヴィンテージ 出羽三山神社 月山大神 月読命 大山祇神 稲倉魂命 紙本 掛軸。経年はご了承ください。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。軸先：黒漆塗。児玉希望　日本画 直筆 掛軸　初日の出　朝陽波濤　二重の桐箱入り　お正月　御祝。　　紙本：墨書。リトグラフ 果物籠　79/120。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 高岡光林作「佛説阿弥陀経」共箱 保証書付き 法事 法要。　共箱、タトウ箱付です。書道作品 フレーム付き 約縦41cm x横 44cm。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。宿浄　純羊毛　細光　玉斉作　和光堂　書道筆 馬毛　古筆　伝統工芸　14。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。真作/筒井寛秀/東大寺官長/一行書/松無古今色/布袋屋掛軸HK-175。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。ヴィンテージ 天照皇大神宮 豊受大神宮 従三位 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」